放火和封锁是没错的，诸葛为道之前也是这么计划的。
但是，包围圈也不能太大啊，按照他们这些陆军专家的办法，唐津登陆推到左贺城，拉一条三十多公里的封锁线，包围圈里面的地盘有好几千平方公里！这得围到猴年马月才能围死？
而且包围圈太大，圈内的倭寇可以腾挪的空间就大了。长崎市当然是可以烧成白地的，但是长崎包围圈里的有几千平方公里，有的是地方可以给那些“攘明”的倭寇躲藏。
另外这些陆军精英咋就没人考虑过放火和饿饭的大义名分？
大明凭什么到日本国来杀人放火？大明天朝那么正义感满满的国家，也不可能来侵略日本啊！而且也不可能用“收狗”的名义发动战争啊！
他刚想到这里，终于有人提起大义名分的事儿了。
“子曾经曰过，名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。大金道光帝用兵阿富汗也要借着禁丫片和抗英援阿的名义，所以深入白沙瓦的孤军才能得到当地百姓的支持。而我们对日本用兵，又能以什么名义呢？凭着盘踞长崎的浪人说句攘明，我们就能一把火烧了长崎？是不是太蛮横了？”
诸葛为道回头看了眼说话的人，原来是自己的同宗兄弟，排行七十四的诸葛为民——他是诸葛家的陆军精英，不到四十岁就已经挂上少将衔，现在是陆军作战训练局的局长，官比沐家的沐忠君还大。
他也瞧见诸葛为道的眼神，想了想就问：“十八军师，你觉得咱们用什么名义为好？”
“七十四哥，”诸葛为道笑着说，“日本的大义名分一是天皇，二是将军。现在长崎的倭寇打着尊王的旗号，自然想借用天皇的名分。其实咱们也可以和他们争一争天皇，如果能让天皇站在咱们一边，那就稳操胜券了。至于用什么名义我看可以用攘夷！我们大明是‘夏’，白鬼是蛮夷。长崎的浪人勾结白鬼反对我们大明，就是将日本出卖给英夷白鬼，作为反对我华夏神族的炮灰，是日奸！
只要我们拿住了天皇，那我们放火烧长崎就名正言顺了！”
内容未完，下一页继续阅读