因为付东只是用威压压制丘谷，没有用法术，所以造化之门仅复刻下了付东修炼的功法——《烁金荒典》。
《烁金荒典》，上品吐纳气法，可以令修炼者掌握金属性灵力，修炼到大成，还可以成就烁金荒体，具有强大破坏力的同时还兼具防御，是一本不可多得的功法。
这还仅仅是从练气十二层的付东身上得到的，而从筑基后期的孙浩淼那里复刻的东西则更让人心动。
《鬼柳弄波诀》，下品道筑源法；水枯石烂，**术。
修真界的功法分为四个大等阶，由低到高，分别为吐纳气法、道筑源法、成道妙法、羽化仙法，每一个等阶又分为四个品阶，下品、中品、上品、极品。
只要能够供人吸纳天地灵气的法诀，都能归纳为“功法”，其中，多数功效低下的“功法”被归纳到下品吐纳气法，人为造成下品吐纳气法和中品吐纳气法之间巨大的鸿沟，甚至可以说完全不在一个层次。自中品吐纳气法往上，功法的分级就回归正常，品阶之间相差有限，等阶之间如同天堑。
练气期的修士只能灵活运行修炼吐纳气法，只有到了筑基期，修士才有实力修炼道筑源法，而且，不是任何一个筑基期都有资格修炼道筑源法，没有背景没有后台的筑基期，是很难得到道筑源法这等好东西的，就连孙浩淼这等三流势力外门长老，修炼的都只是一本下品道筑源法。要知道，道筑源法可是能一直使用到晋级元婴，都不算过时。
相较于功法之间的差异，法术之间虽然也分等阶，但差异就没有功法这么大了。
小法术、**术、玄法术、天法术、仙法术、道法术，它们之间的差异仅仅在于使用相同的灵力所能释放的威力上，对于修真者的等阶没有限制。练气一层也可以使用道法术，小法术到了羽化强者手里也是一个大杀器。
丘谷合成的火雨流星，孙浩淼的水枯石烂，都是属于**术级别的，威势上强于小法术，却也强的有限。
修士之间的战斗，是由修为、功法、法术、法器和神通共同影响胜负的，法术只占了很小的一部分，其余的四个才是实力的“大头”。
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