内胎境的修士与练气境界的人呼吸截然不同，练气境界的人呼吸入喉即吐纳，根本没有接受到灵气的根本精华，而内胎境界的修士吸收到的灵气是吸收到胸前，但仍然不可控制情绪，气不能入丹田，仍旧有很大的精华没有吸收，只有内胎圆满境界的修士呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根，再回到丹田，使气之精华为我所用，融为一体，这样才能将人体的吐息提升到最佳境界，即为所谓的内胎圆满。
一旦抵达这一步，筑基，也是指日可待了。
……
因为心理和灵魂受限于自身本来素质和外界条件，但自身可以有意或其后无意地调整心境与灵魂状态。修士的感知还有两种非意识的状态：潜意识态与无意识态。意识——潜意识——无意识三种心态有着一定的联系：意识目的而为、潜意识不自觉而为、无意识不自主而为，其纽带是人的灵魂和心理的结合。
可能有些繁杂了，而且充满了艰涩难懂的词汇，理解起来，一般人都云里雾里的，但是按照宁川的思路来说，是这么理解的。
宁川理解的胎息，这三个阶段，其实说白了就是主动——半被动——被动。
把一个主动技能，给练到被动技能，能够自己触发，这样就行了。
现在，第一步，宁川已经达到了，他因为自己武道修为的强大，所以，已经是跳过了第一个步骤，经脉强度堪比元海境的大能修士，所以，直接来到第二步——
练习吐纳。
内容未完，下一页继续阅读