西京长安，作为大梁的国都，自然是八方宾服，万邦来朝的所在。
皇室所在，朝堂核心，各地驿道、运河的交汇处，天下兵甲拱卫的心脏，无数学子“暮登天子堂”的所在……无数的名号加在长安的头上都不为过。
董氏“二圣”开创的国子监，也在这繁华的都市中。
国子监，是皇室与朝廷笼络与培育天下英才的宝地，在天下读书人心中能够排在第二位。
儒家正统的书院，有文庙落座，自然是无可辩驳的第一。只是入书院不难，有教无类，但出书院要求却甚高，宁缺毋滥。书院秉持着即使在门内老死，也不会让他们胡乱出去误人子弟。
国子监开始的时候并不被书院承认，甚至被一些老夫子认为叛逆。
若不是后期儒家内部争论过后，认可了国子监传递文脉之用，又加之天下趋势如此，读书人确实需要更多的教学抉择，也就不再把持官方学问的传授。
只不过，那董氏的“二圣”称号却并不为书院正统承认，只予他君子之称。
然而另外一处民间办学执牛耳者，倒是被书院连番赞赏并大力支持。
不过，此时的读书人还是更期待着国子监开学讲课的钟鼓声敲响。这一次落座讲学的可不再是一般的老儒士，也不是平常的司业、祭酒，而是被认为最有可能接任年事已高的魏明大祭酒的范蜀。
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