九重阶梯各自印刻什么文章，在儒门是有所规定的，其宗旨是这九篇文章应该围绕共同宗旨，这样最后才能成为一个体系，成就圆满法相。
陈元的路子是自己趟出来的，没有前辈指导，只能自己选择印刻的文章。
于是他也就依照同宗旨的原则去选。
第一篇的太极图说品级已经在那了，那是一篇包揽天地人物，直指道体的雄文，其他的当然也不能差。
于是他第二篇就选了易经。
至于第三篇，他决定印刻老子的那段
“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执今之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。”
又是一篇直指大道的雄文。
这可以说是老子阐述大道最为透彻，在后世流传也最为广泛的文章了。
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