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七四六 解开众生枷锁 (1 / 9)

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        黄天等一众福神施为之后,只见农神部的稷神终于开口道:“下界农事多舛,虽说每县皆有农神庙,无论土地,水神,都兼具农业权柄,但毕竟不专。水印广告测试水印广告测试”

        稷神是和“地母”娘娘地位相同的大神,但并没有证得太乙,仅仅超品实力,并非其权能不够广大,况且民以食为天,其掌握的“农业”权柄,就算不为太乙真流,也该为散数。

        但农业本身生态脆弱,于天象,于地理,于人力,都有辖制,且农事权柄,仅限于五谷杂粮,乃至于一应素食,或者豢养牲畜,便是狩猎,山林之类的权柄也轮不上他。

        况且地母娘娘掌管天下土地神祇,土地才是“生产资料”,农业本身是依托于土地上的生产劳动,因此社稷,社神在前,稷神在后。

        好在稷神为神低调朴实,一直干实事,主要权柄方向转战“遗传研究”了。

        “既然恰逢天地气氛转变,上元水运升腾,俗话说靠山吃山,靠水吃水,以往地运腾升,即以土中刨食,因此土谷实腹第一,火谷温养第一,木谷滋长毛发,金谷健壮骨骼,水谷通经利尿。”

        “如今要改,便是需改五行,体系便乱了,因此我不打算将水谷比重提升,亦无需令其实腹温养。”

        “天地晋升,将来天灾亦无穷也,因此我欲从吃食入手,强民筋骨,增民智慧,开发凡人秘藏,以往需要修行才能步入筑基境界,如今,或许可以随着天地晋升,孩子出生便是筑基,天地桥开,通灵晓物,能观鬼神。”

        “如此,全民强健,便无需你我神祇耗费心力,庇护薄弱凡民。”

        “此事,我研究了许久,需民壮养,就必须吃灵谷灵药,我界灵谷,都是凡间五谷祭祀神灵,乃有异力,灵药则多生长在灵境洞天,或荒郊野外。”

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