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第二十五回 (1 / 7)

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        鸾樱师太听到此处,忙问道,“难道和慧持大师有关?”

        鸾鸠大师点点头,又慢慢继续说到,“是的。世人只知道慧持大师修建普贤寺,却不知他为何大修普贤寺。他从普贤菩萨拜祭中悟出了动功十二桩武学心得,明白了袁公这套内家武学的精髓。

        慧持大师将动功十二桩拆解为两部武学,分别以七布施和十大愿命名。两种武学却是截然不同的修炼法,这十大愿,是循序渐进慢慢增进之法。好处,则是稳定根基,习多少增进多少,用多少。越到后期,越是孜孜不倦。

        重点则是这七布施,这是一套急功近利者的福音,练习这部分,可在短时间内突飞猛进,可弊端也极其不利。初练可飞速提升内力达到常人不能及的高度,中期会出现穴道堵塞情况,内气提不起来。常时以往,身体会承受不住负担,暴毙而亡走向末端。

        因几位老前辈们的前车之鉴,故把这七布施称为邪功。可这毕竟是峨眉绝学,最后慧持大师圆寂前,将此书连同不好的消息一同封锁起来。即为三十二相之物,最后将它们藏于佛祖肉髻之内。

        咱们峨眉主奉普贤菩萨,所以把十大愿仿放存在普贤殿。普贤菩萨又是释迦摩尼左右侍之一,所以就将有邪气的七布施封存在大雄宝殿。

        后,世人只知道峨眉动功十二桩轰动天下,却不知这只是动功十二桩里的十大愿。久而久之,这名字上的叫法,就把十大愿直接称呼为动功十二桩了。

        听完,鸾樱师太感悟许多,峨眉掌门代代相传的秘密,原来竟是这,自己也不知道。如今掌门不顾祖训,看来是要倾尽峨眉全派之力要寻回七布施。

        鸾鸠大师说道,“此功法封存在释迦佛祖肉髻数百载,就是连老衲也从未打开封存看过是什么内容。这峨眉最大的秘密,这剑客是如何得知的?”

        鸾樱师太思索后也是皱眉道,“的确,掌门师兄你不说,就连老尼我也不得知,他是如何知道的?”

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