万历四十八年七月二十九日，礼部又一次奏呈文武百官军民人等劝进笺。
这一次，三辞三让的程序走完了，朱常洛便在礼部奏请上批示道：“皇考大行，皇帝上宾，予哀痛悲号，而军民耆老人等以宗社基业之重、皇考遗命之严，上笺劝进，至再至三，义正辞恳，不得已，勉从所请，兹当祗告天地宗庙社稷，即皇帝位，尔部择日具仪来闻1
至此，朱常洛的登基仪式进入了倒计时阶段。
随后，钦天监奏报，八月初一就是吉日，于是当年八月初一，朱常洛登上大明皇帝之位，年号泰昌，并定于明年正旦之后，为泰昌元年。
泰昌帝登基之后，立刻大肆奉赏，除了继续以空缺的朝堂职务拉拢文臣集团外，还再次掏出内库帑金来收买京营官兵，并追封已经失去多年的王恭妃为孝靖皇后，随后还从定陵附属妃子陵中起出王恭妃的棺椁，准备与万历皇帝合葬。
随即，泰昌帝又批准了礼部上呈的万历皇帝的庙号和谥号，其中庙号为神宗，谥号为范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝。
单从谥法来说，神是一个上谥，所谓，民无能名曰神；1民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。
但联系谥号中的显皇帝来看，却其实是讽刺，神圣不可知、阴阳不可测，这分明是在嘲讽万历多年不朝，以及为了国本与群臣闹意气的行为，对此，文官集团是暗自出了一口恶气，而朱常洛也是故意装作不懂，也发泄对父亲的不满。
如此，从今往后，提到万历皇帝就应该成为神宗，或神庙了。
神宗的谥号、庙号确定后，泰昌帝似乎忘记了对自己妻妾、子女的安排，这样就让西李受封皇后的愿望落空了，西李不得不加紧与郑贵妃之间的合作，推荐郑贵妃宫中太监崔文升接替田宏司礼监秉笔的职务，这就为红丸案的发生以及第二次移宫案的发生埋下了伏笔。
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