阿赞ki回答：“柬埔寨法门，真正的名字已失传，源于黑暗时代，所以也有人直接称它为吉蔑咒。当时的柬埔寨国力很衰弱，佛教也不再被统治者重视，到处都是黑巫术在流行，很多阴法咒语都是在那时候兴起。这种法门最开始只有诅咒之用，专门为皇室服务，用来杀死潜在的敌对者。传到我师父这里已经有三百多年。因为时代变迁，自从英国人来殖民之后，就大力打击巫术，于是转入隐藏状态，也有幸能保存得比较完整。我师父是柬埔寨人，想把这种巫术加以修改，从单纯的引灵和禁锢变为加持为主，为了修法，他来到菲律宾北部的碧瑶山，因为那里有很多二战时期死在山中的日本兵和民夫。用法术寻找它们，再加以超度，慢慢完善这种改良后的法门。我家以前就住在碧瑶山脚下，被父母遗弃在山里，我师父正巧出来采购食物，遇到我，于是把我救起，出钱托付村民养大。法门传给我的时候，师父已经在山里加持那些阴灵十年之久，他总共只收了两个徒弟，一个叫阿赞糯，一个就是我。那个阿赞糯可能是嫌在深山里太辛苦，最后就跑掉，只剩下我在山中，而师父则到柬埔寨东北部的山里隐居。”
“你的师父叫什么名字？”仇老师问。
阿赞ki说：“他叫阿赞打鲁。”仇老师想了想，似乎没听过，把这番话给大家翻译过去
“然后又加持十五年？”阿君问，“如果没有方刚去找你，还会加持多久？”
方刚说：“我们在那里已经把所有日本兵尸骨全挖光，应该不会再有了。”
阿赞ki说道：“加持它们是个耗费时间的事，平均每具尸骨都要超度三个月，才有可能平息怨气，继续去投胎。”
“什么，每个阴灵都要三个月？”方刚大惊，“几百上千具，要加持多久？”阿赞ki说反正我加持了十五年，也只超度了一半左右。
马科斯说：“比我在医院躺八年还痛苦。”方刚心想，总共要三十年，以阿赞ki从二十五岁就开始做这项工作算起，也要五十五岁，基本上这辈子都交给超度日本兵阴灵了。
阿赞久只会泰语，而阿赞ki只会菲律宾语，两人无法交流，于是只得在仇老师的翻译下交谈。阿赞久似乎对阿赞ki所修的柬埔寨阴法很感兴趣，问了很多关于法门的各种问题，有的连方刚也听不懂。他心想，难道阿赞久还想向阿赞ki学习不成？
“我希望能让贝姆跟着阿赞ki修法。”忽然，阿赞久说道。
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