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第八十三章 高手论剑:善,是适当的距离(二更之二) (2 / 4)

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        米尔顿做了句总结“每个人身上,都有自身问题的解决方案,但他们不知道如何寻找。既然当事人不知道如何寻找,那医生就来帮他们寻找。就像我发现贝丝女士喜欢紫罗兰那样。”

        米尔顿对于生命的尊重和信任,令严子休颇为感动。

        不过他觉得米尔顿好像过于推崇独立性了,于是说到“米尔顿先生。我觉得生命和生命之间,除了独立性,还有同一性。生命因拥有共同的天性而相互友爱,生命又因拥有各自的独立性而自由舒展,从而形成千姿百态的美丽世界。这在我们东方,叫做非一非异,也叫做自他不二。”

        “喔,这个提法好深刻。生命和生命之间,既有独立性,又有同一性。非一非异,自他不二。是的,过于推崇独立性,有些偏冷,过于强调同一性,又有些过热。”米尔顿听了,若有所思地说。

        “是的。只有同时兼顾这两者,才能呈现出适当的距离。而适当的距离,就是善。”严子休道。

        劳伦斯忽然插了一句话“严先生说得有道理。善,是适当的距离,太好了。我姨妈就是和其他人距离太远。”

        “劳伦斯先生,你姨妈是不是以前受过离得太近的纠缠之苦,所以才和其他人保持距离的?”严子休问。

        “严先生厉害,你判断得一点不错。”劳伦斯答道,详情他没有继续往下说。

        米尔顿说“是的。离得太近了,人们边爱边纠缠,这是一种苦。太苦了就想切割分开。可是切开之后离得太远,也不快乐。严先生,你们东方对这个适当的距离,还有什么说法?”他也是个虚心好学的人。

        “庄子说过,顺人而不失己。孔子说过,从心所欲不逾矩。”

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