叶准何尝不明白这道理，以前更是绝不染指其它功法，但试过《欲经》之后，他才察觉事情有点不对劲。
《欲经》所行功法，显然和《太上诀》不同，但却能在他一身元气下用得灵活自如，这和“冲突”二字绝对沾不上边。
换句话说，《欲经》显然能跟《太上诀》完美兼容。
最初叶准大惑不解，还以为只是偶然现象，但后来又翻到一本《参孙圆满功》后，竟仍可完美行运这本功法的气诀，和《太上诀》仍是没有任何冲突，他才开始感觉这不是偶然。
这疑惑困扰了他三个月之久，直到某日他突然想到“天隐五式”的来源，才豁然开朗。
师父在得到《太上诀》之前，乃是世所罕见的武痴，学过的武技不下千百，可谓广学天下。其后得到《太上诀》，他才根据自身以前所学的武技，创出“天隐五式”这套奇功。此功能和《太上诀》所炼出的元气相互映照，发挥最强威力，可见《太上诀》原本就有“兼容并包”的特性，否则岂能令“天隐五式”完全发挥？
因此，《太上诀》可与其它功法兼容，这一点其实毫不奇怪，只不过师父还没来得及教他叶准而已。
而几个月里的经历，不断证明这一点无错。
叶准入了魔般疯狂翻阅脑海中保存的典藉，参阅和学习了上百种奇功异诀，均学得快极，慢则三五天，快则半日，就能将其学懂，只消多点时间来熟悉，就能以元气为基，将对应功法使用出来，而自身功体并没有受到任何影响。
曾几何时，叶准以为自己已悟透太上诀，但随着所学东西越来越多，他才知自己仍远远未能掌握太上诀！
内容未完，下一页继续阅读