第八百三十九章善与恶 (1 / 3)

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        芸姚带着自己的童子暖暖,与嫦娥下凡,很快就发现了转生会的踪迹,发现了一条庞大的利益链。

        鸿钧老祖一开口,第二凡间的户口立刻就吃香了起来,很多修士准备在第二凡间重头再来,他们认为在第二凡间有个神仙缺口,那肯定是先到先得。所以无所不用其极,第二凡间的户口成为了一门暴利的生意。

        转生会就是在这样的背景下急速发展的犯罪组织,芸姚很清楚未来很长时间这个生意肯定是屡禁不止,因为鸿钧老祖也没说这种手段不行。

        “个道果,足以引得三界生灵争破头皮了。”在截教的时候还没什么感觉,来到第二凡间才发现是乱象丛生,为了获得第二凡间的户口,这些修士是各显神通。

        夺舍算是最直接粗暴的,就芸姚所知还有结婚生子培养孩子的,这更温和。只要自己的后代能成为神仙也是好的。还有就是投胎,想办法投胎到第二凡间,从婴儿开始。总之为了第二凡间的户口,为了能有机会从个道果内分一杯羹,他们愿意做各种尝试。

        “做出这种夺舍之事还有脸证道,也不知道这些修士怎么想的。”嫦娥认为修士的品德和修为应该是成正比的,品行不端的修士根本不可能证道,常年居住广寒宫,让她对三界保持了一份太真。

        “天道无常。”芸姚也没打击姐姐,她知道天道从来不会因为善良和邪恶而区别对待,天地不仁,想要获得天地的资源,不是依靠善恶作为标准,而是依靠强弱为标准的。

        只有在仁的环境中,才有什么善恶是非,不过这个标准在不同势力也有不同。善恶这种东西只能说是一种手段,而不是目标。

        孟子宣传人性本善,荀子宣传人性本恶,但人性只是他们的手段。孟子的目的是建立义,是让诸侯、贵族、国人等不同阶级能够互相信任,因为大家都是善良的,自然可以建立互信关系。

        可孔子都说了,眼不可信,言不可信,连心都不可信,又怎么信别人?只能观其言而察其行,具体情况具体分析。

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