一群外来客同样在考虑这个问题，大理几位江湖人摆出无所谓的态度，并非他们不眼热，而是没大宗师撑场面，不得不暂避锋芒。
大理国尚佛，讲究因果，顺其自然，其中崇恩寺的八大护国方丈个顶个的强者高手，大宗师巅峰都有两位，只是极少出江湖。
比起吐蕃、契丹、西夏这些北方野蛮国度，大理斯文保守之极，当然这只是庆国人的角度，南诏遗族就不是这种想法，他们丧失了原由的荣华富贵，奢靡舒坦日子，恨不得将段氏饮血吞肉。
同样的问题，寻常百姓又是另一番观点，谁当皇帝，谁得天下，只要能安居乐业，口有余粮便是知足。
究其根源还是利益作祟，江湖也好，庙堂也罢，利益守恒便入太平，失衡再入动荡。
贩夫走卒为小财赌命，王侯将相为大势布局，江湖人为寻仙觅道求法。
各取所利。
此地的乌鹭圣殿便是王侯将相的大局之势，江湖人的寻仙之法，唯有实力不济的贩夫走卒隔岸观火。
如今各国正寻找利益平衡点。
庆国这边以庙堂三圣的佛道儒、云岩真人齐休宁、江南老夫子孙杨名等大宗师为代表临阵商议。
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