眼看着朱棣又要反驳。
朱棣当然要反驳，而且反驳的理由很多。
但朱高炽却按住了朱棣的袖子，顺着道衍的思路问道。
“那道衍大师觉得，没有大师所谓的，如我等一般的‘吸血虫’去奴役人的世界，应该是什么样的？”
这个问题，反倒把道衍问得一滞。
道衍略微沉吟后，方才答道。
“便是如先秦时儒家所谓‘大同世界’类似。”
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
朱高炽依然没有反驳，而是又顺着道衍的话说了下去。
“那道衍大师觉得，这天下应当是天下人的天下，不是一家一姓的天下可这与解缙主张恢复井田制又有什么区别呢？”
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