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第五十八章:义兵论 (4 / 7)

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        “凡兵不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之兄,利人之贷财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所诛暴乱,禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵血刃而天下亲焉。”

        可笑的对比就在这里,山东六国称秦为暴秦,秦军为虎狼之师。但这暴秦在兼并六国的战争中并未针对黔首庶民搞大屠杀,秦军尚首功,但只杀战场上抵抗的士卒,对于普通人,只要顺服,通通放过。

        甚至,秦国灭国,也要讲大义。

        秦灭韩国,理由是异日韩王纳地效玺,请为藩臣,已而倍约,与赵、魏合纵叛秦,故兴兵诛之。

        秦灭赵国,则宣称赵王使其相李牧来约盟,故归其质子。已而背盟,反我太原,故兴兵诛之。

        如今的伐灭燕国,秦国亦是师出有名。

        燕王昏乱,其太子丹乃阴令荆轲为贼,兵吏诛,灭其国。

        我灭你,是因为你先不讲道义。

        我大秦不仅要灭你的国,亡你的社稷,还要占据道德的制高点狠狠指责你。

        有着这样的理念指导,秦军过境,不敢说实现真正的秋毫无犯。

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