描绘俱卢之战的手稿cHa图。印度18至19世纪画作：在马战车上驰骋於俱卢之战的黑天与阿周那。
《摩诃婆罗多》全长74,000颂「输洛迦英语：Shloka」，古印度常用的诗T单位，每颂两行32个音节，此外还有一些散文句，总共有180万个单词，是世界上第三长的史诗，是《罗摩衍那》的4倍。相当《伊利亚特》和《奥德赛》总合的10倍。世界上只有藏族的史诗《格萨尔王传》和吉尔吉斯族的史诗《玛纳斯》可以与之媲美，如果持续不断地念颂，需要两个星期才能念完。
《摩诃婆罗多》对於印度的哲学和宗教有很重要的作用，其中第六章中的《薄伽梵歌》已经成为印度教的经典。
「摩诃婆罗多」意思是「伟大的婆罗多王後裔」，摩诃Mahā是伟大的意思，林怀民翻译，讲述的据说是创立印度王国的婆罗多王後裔的故事，在古代印度以口头Y诵的方式创作流行，後来流传到亚洲各国如印尼、柬埔寨、泰国、寮国、缅甸、斯里兰卡等国度，是亚洲文化的远古源头之一。
根据印度民间说法，该史诗的原始作者为广博仙人，抄录者为象头神；但因此人可能源自传说，故现今无法考证；而原始故事则一直在民间流行，最早可以上溯到西元前八、九世纪。
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参禅，七世夫妻的感情内貌，真正是一种恋Ai身世的文本更新，不能重复的命运，才是走出Y霾的Ai。七世之後变成猪，然後再继续七世夫妻的缘分，这样真是甜蜜又揪心的T验。七世要去超越，是很不简单的事情，总是要仔细分析其中的奥秘，然後查出因果关系。
民视电台的八点档，很新乡土的剧型，真的是台湾人的戏剧，写实又泼辣的台词，是一种新坦承风格。七世是要去超越悲剧X的认可，所以《梁山泊与祝英台》就是七世夫妻的因果，像蝴蝶的Ai昇华，是一种轮回禅的修炼。
愚溪的《袍修罗兰》和《罗兰之歌》有何不同，这真是一个阿修罗修行罗曼史的佛教内幕。罗曼罗兰的《忧愁夫人》後来改变成藏教Ai情剧，在电影院上映，觉得很好看。
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