新批评不会Si。吴菀菱
《什麽是新批评》一书，把新批评的成员、始末、流布、理论，说得很清楚，是一本需要详读的书。新批评是自由的意图谬误，他不会Si的，而且还可以用来细读新。批评诗，是基本的能力，解析也是一种细读法的应用，我认为新批评应该扩大视野，来评论科幻，这样才达到科技批评的视界。
在《近代美国理论》书中，谈论到文学文本的问题，以及新历史、旧历史、非历史、反历史的差异，是一本继《新批评》的美学文学後，提出的盛期後现代新思想。所以说新批评从英国传到美国，而永不会Si，至今台湾的学者依然沿用此种理论，将文本考古用心分析。
克罗齐是第一位倡导者，接着是伯格姆、兰sE姆，都是美国学者着书将她发扬光大。新批评是一种「意图谬误」和「感受谬误」的语境理论，她的影响力很广，可以说是诗美学的评论先驱，因为审美的法兰克福学派，以及耶鲁学派，文学批判主义芝加哥学派，都被视为後来居上的学派。
新批评是我一向喜欢的批判准则，我习惯以新批评来做佛学诗的JiNg准分析，这是一条称赞菩萨成道的路线。新批评就是不去管作者的身家及相关资料，而直接处理文本的意义，这是一种文学的思考X。
《唇枪舌战》liptolip如何用新批评来研究，类似王尔德的嘲讽剧本，如《少NN的扇子》《瑞丁监狱》是一种讽刺主义的酸文本，非常具有高谈阔论的氛围，相当擅於语境的作用。新批评可用於任何时空的文本，文学的拆解有其趣味，这是从文学修行的学者行径，开拓了视野。
翻译诗学是现在的流行，各种语言都要JiNg通，《新诗形式设计美学》是陈去非很好的论述，分为上下两册。东年老师天天都在脸书上，翻译文本，很JiNg彩，可以x1收单字，同学们要买字典，知道文法，然後才能进入学术圈，写论文。
《进攻堡垒》有卍字和反意义，就是佛学的正向和逆向的轮回，这个故事是第二次世界大战时的缩影事件，用寓言和轶事的形式呈现，告诉我们战争都是跟宗教有关的，是可怕的，1994这部电影翻拍了此，因为人们连战乱的时间表都忘记了，历史的教训在回教战争中完成了第三次世界大战，而现在的疫情流行是圣经预言的灾难。黑脚人是靴子的不怕泥沼进行曲，像前方走去成为圣贤，解决生Si问题不要逃避，特别是人种混血的问题，人们要认同，蒙古血统代表的是犹太人，在希特勒的赶尽杀绝中，如何逃命是一件聪明的事。蒙古症就是头大，很多自己相关的事要修，修完了才能成佛，成涅盘，b喻metaphor用堡垒暗喻壕G0u上的沙包，人生是不断的战斗，爬上去对战是进攻之义，何时是适当时机，需要军情报的蒐集，所以情报员沦为俘虏是命运的共同T，勇敢就是英雄主义的实践，在伊拉克战争中美军搭盖堡垒，指挥作战策略，出任务巡逻是每天的事务，了解军人的辛苦就看《b利大兵》这部片，参考一下。
细读全世界的战争，是民族之争，掠夺殖民地的意图，整理一下，台湾正是多民族入侵的宝地，福尔摩莎的中法战争、荷兰从岛屿末端入侵、西班牙航海时期的造访、日据时代的割让，等等，我们必须将之牢记在心，现在我们流着後殖民的血Ye，要修好萨伊德的东方主义，「东方是一种事业」才知道为什麽台湾的地理位置重要X，有了东方才有西方极乐世界。
燕卜逊说诗有七种含混，就是暧昧矛盾的意思，有参照系、所指、意味、意图、过渡式、矛盾式、意义等的含混。读杨牧的《微尘》经过许多含混修改的处理，可以知道涅盘经中的蜜蜂国，是何意义，修行《法华经》要立志当国王法王，不可退转。
新批评有很多书，都已成经典，足以打败後现代主义的混乱，反虚无主义而且还有新批评的流通分都可取代之。英文语言学有五个项目，语义、语音、语法、语用、语词、等属於乔姆斯基的派别，他对後现代主义有微词，这是英语系必修的学分。世界的公共用语，就是中文和英文，日语和韩语也可以用英文罗马拼音来。
後现代主义，就是现代主义的继续传承，李欧塔注重传统观念，是正统的後现代主义宗师。学会语言，要先学会理论语言学，书写才会言之有物，对於研究报告是有加分效果的，一生研究也不离英文论文的书写，要有脉络论，意见，和创新的观点，开拓未来的和平盛世。
新批评的理论，在左派文学理论之外，视为右派，左派有符号学、解构主义、JiNg神分析、nVX主义，等等文学批评的治学领域，在伊格顿的书中都清楚说明。写理论需要学会结构主义，文法和字词的通顺，用微软文书处理来校对，就是一篇篇可以成书的论述。
《否定辩证法》可以成为新批评的哲学美学思考的参考书，因为旧式诗词已经玩到谷底，需要一点内容来翻新。哲学诗或许很有前途，特别是一种讲解法门的哲义，在诗人当中是特别新cHa0的流派，可以使诗词歌赋更为深奥，形成史诗。布鲁姆的《影响的焦虑》《史诗》《西方正典》都是耶鲁学派的治理论，很有新批评的另类观点。
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