但连王莽也不得不承认，单个的文章或许偏颇，将它们统筹起来，却是一份控诉新朝恶政的文集。从货币到五均六筦、乃至于王莽对外扩张宣战、纵容黄河泛滥而不治、朝政军务所用非人等事，基本都被士子们加以总结。更有人直指均田、废奴。
“我最喜欢这篇。”
第五伦弹着一份道“直接指向复古，认为王翁凡事都要从典籍里搜寻例证，乃是按图索骥，将所谓三代之名号制度，套用于今世，最后使得国策悬浮，不合实际。”
王莽缄默不语，换了还做皇帝时，他是万万听不进去这话的，可今日经过大起大落，又在民间走了一遭，他知道文中所言无误，心里认同了，只是口头不肯接受，不愿让第五伦如愿罢了。
岂料第五伦却道“这些文章，将能想到的地方都说尽了，但都只看到了表象，不见根本，最重要的缘由，却无人看透，或者说，无人敢道明。”
“那便是，王翁取代汉室，代得不够干净！”
王莽愕然，却听第五伦道“自唐虞夏商周秦汉至今，除却秦一统天下较为特殊外，但凡改朝换代，无非两种。”
“一是所谓禅让，仅存于尧舜禹，在那之后，间或有诸侯尝试，但都无果而终，唯独王翁身体力行，竟还侥幸成功了。”
“其次是革命，始于商汤，汤武革命，暴力推翻前朝。”
王莽已经被第五伦所说的话吸引住了，这是从未有人提及的角度“王翁效法古人，以禅让取代汉家，倒是少了太多流血，但麻烦之处在于，接受前朝皇位天命的同时，也将过去的官吏、朝廷、军队、天下弊病一并继承。”
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