他可去过意大利，见过那些两千年前的罗马壁画和雕塑。
“不是古罗马，是古马其顿人的脑袋，就是那个挺有名的亚历山大大帝的那个马其顿，比古罗马还要早一点。”
说着示意了一下板子上的佛像脑袋，“这是件犍陀罗文化的佛像壁画，大概已经有个1500年，那时候的佛陀一般就这形象。”
项伟荣没去计较古罗马鼎盛时期早于1500年前的问题，注意力放在了其它地方:佛像他见多了，别说剡县隔壁新昌就有一个非常有名的大佛寺，当兵那会，项伟荣在西川还去过不少寺院，峨眉山去过n多次，报国寺里古代留存的五百罗汉堂也参观过，但就没见长这样的！
还有滇省那边的寺庙，加上藏区的藏传佛教的寺院都项伟荣见识过，虽然形象各有不同，不过这块板子上的这位也太难以让人接受了:压根不符合华夏人的审美观嘛！
项伟荣说出了自己的想法，顺便问了句:“什么陀螺?”
张楠有点晕球，只得将“犍陀罗”到底是个什么“陀螺”一个字一个字说明白。
“听着像个外国名字。”
项伟荣从张楠腿上接过板子，再看了看上边的佛陀，“这位长得也像个西方人。”
“本来就是个外国名字，属于古印度的地理范畴，那块地方都没个安稳的时候，你方唱罢我上场，别说皇帝轮流做，统治的民族都是换着茬的来，这形象不奇怪。”
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