时长安城内，八荒争奏，万国咸通。往来出使的使节，不绝于路。
至孟朝建康十六年（年），西域实现已经十年未闻刀戈的伟大成就。
为了应对帝国庞大的版图，孟朝前后在西域设置河中都护府、波斯都护府，隶属于安西大都护府。
河西与波斯都护府更类似于中原的承宣布政使，只负责当地政务调节，并不具备军事权。
而为了削减安西都护府的军权，朝廷又在安西北方设置北庭都护府。
北庭都护府执掌西域北方的游牧部落，安西都护府执掌西域各城邦、藩臣。
行政架构建设成功之后，自然不可避免地影响到了各地的文化。
拜火教，在波斯语中其真正的名字是琐罗亚斯德教，本应该成为萨珊王朝的国教。
但随着张佑安的一道命令，这个遍布中亚地区的宗教遭到了毁灭性的打击。尤其安息称臣纳贡之后，拜火教失去了最重要的大本营，在几乎所有传播的国家内都被喊打喊杀。
在诸葛亮接手了对拜火教的绞杀事宜后，其一改之前官府主动下去搜查、迫害扰民的形势。
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