卢一鸣道“可汗，这篇文章可否是王子安所作之《滕王阁序》！
”不等昂哥回答，卢一鸣紧接着眉头一皱道“只是这有的字缺少了笔画，丧失了美感啊。”上面的汉字都是简体字，虽然和卢一鸣认识的有出入，但是连蒙带猜的还真让他给说准了。
昂哥解释道“我突厥人多粗鄙，不识文字，也别说突厥，就算是汉人也几乎有九成以上的人不识字。他们没有时间和精力去学习复杂的字体，所以我就自作主张把一些笔画省去了，减小学习的麻烦。”
卢一鸣作为一个世家子弟，一下就看出了字体简化后会对世家门阀产生的冲击。对此不作评价，只是道“字写的不错，若放在大周朝也算是精通笔墨之人。”
不过欧阳龄却不是顽固，听完昂哥的话这么一想，很有道理并且夸赞了一下可汗的字写的好。
那是自然，好歹他前世的时候也练过，虽说比不上大家，但字也能写的规规矩矩。说实话昂哥的字体并不怎么好，但是好在写的整齐划一，看起来也算赏心悦目。
也曾跟着庞中华字帖好好练习，写字只要把横平竖直写好，再把每个人字体的空闲距离安排妥当，看起来让人舒服就是成功的。
“这是什么？”欧阳龄指着汉字中间的符号询问道，这个他从来没有见过。“这是孤所创造的标点符号，分别是逗号，句号，问号”昂哥上前指着羊皮上的符号介绍，很自然而然地把功劳揽到了自己身上。
“平日里学习汉族文字时经常不知道在哪里断句，有时候因为断句误解了意思，所以很苦恼，这次创造了昂哥文，自然是简单为主，怎么方便怎么来，更好地让大家学习文字。”
《礼记·学记》记载“一年视离经辨志”，即学生入学一年就要考核“离经辨志”的能力。所谓“离经”，是指离析经文文句，也就是断句；所谓“辨志”，是指辨解文句内容。
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