不过欧阳龄却有些不甘心，作为一个正宗的汉人甘愿效力于异族君主除了他在中原因为特殊情况有仇人外，还因为他继续待在中原除了寄人篱下外没有机会门路入朝为官有志不得施展。
在昂哥部虽然人口仅相当于中原的一个县但在这里昂哥可汗并没有因为自己是中原汉人而轻视于自己。反而待自己如上宾，欧阳龄能感觉的出来昂哥可汗对自己的尊重并不是假装的作秀，而是发自内心的尊重。
有时候欧阳龄也不明白可汗为什么那么尊重自己这个汉人，也不仅仅是自己。可汗对部落的所有人都一视同仁，并没有胡汉之分真正的做到了一碗水端平。
这也是为什么欧阳龄选择一直留在昂哥身边没有离去的原因。虽然可汗对汉人很好，但这并不意味着可汗就是一个老好人。对于非突厥本部，又不是汉人的异族来说，可汗又是凶残的。
在昂哥部发展壮大的过程中，草原上有太多的小部落被彻底抹去了存在过的痕迹。他们的老弱和男子被杀死，女人妇孺被当做战利品收入囊中。
私下里欧阳龄也在猜测，也许是因为可汗有一多半的血统是来自中原所以才会对汉人多加照顾吧。而且欧阳龄甚至还觉得昂哥和其他突厥人不一样，他认为昂哥只不过是一个批了一身突厥外衣的中原汉人。
也因此，作为一个儒家弟子欧阳龄一直都在试图让昂哥也成为一个儒家弟子。在协助昂哥处理部落事物的时候很多时候都动用了儒家的手段，而且由于昂哥对教育的重视欧阳龄也在大力推行儒家的四书五经。（虽然这些经典都是用昂哥字，（哦，现在经吉利可汗下令以后叫突厥字了）书写的。但那有什么关系，突厥大字（简体字）就是仿照着汉字（繁体字）创作而出的。可以说突厥大字那就是汉字的亲儿子。）而且卓有成效！
这就导致了昂哥部虽然是突厥的一个部落，但是其生活方式和习俗思想语言越来越像中原。但尽管像，却并没有完全改变。
虽然经过汉突之间的相互通婚生下来的新一代人之间的隔阂明显的比老一代人要少的多。
但毕竟在昂哥部汉人只占了其中的一小部分。大部分的突厥裔还保持着老传统。大部分人都信仰着草原上的萨满教，而且可汗也时长召集萨满祭司交谈所以欧阳龄才问出这样一句话来。
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