李逵眯着眼，看向两个乖地有点过分的和尚，道“我要知道国师他会怎么离开沙兒海，他会走那条路。同时，我还要知道如何走出沙兒海的路线，绘制成舆图。你们要将知道的所有一字一句的说下来，要是能够画出舆图，我会留下你们的性命。等到走出沙兒海，就会放走你们。”
“我先说！”
“我先说！”
不得不说，寺院是个很培养人的地方。在文盲率高的惊人的西夏，在寺院里，目不识丁的和尚几乎很少见。
这个原因很多，比如说和尚太闲了，和尚需要会念经，会看经书等等。
不用劳作，不用为生活奔波，更让和尚们拥有大量的时间用来学习。识字，认字，仅仅是基础。李逵知道，很多大宋的寺庙之中的和尚不少都会一门外语——梵语。
和尚们会汉字，会汉话，同时能听说读写，也不会他让人惊讶。
李逵不得不说，他抓和尚的手段太高明了。毕竟按鲁达的心思，向导最好是跑在队伍最前面的人，而国师穿过沙漠的队伍之中，跑在最前面的是卫兵。
可问题来了，护国寺的卫兵大部分都是部落人，李逵很怀疑他们会说汉话。而李逵自己只能说两句最简单的党项话，还是现学现卖，在宥州城的觉明寺中学来的呢。而党项人说的是羌语，这真不能当成方言来听，从发音到吟唱，都已经跑到了外语的范畴。更要命的是，羌人没有文字。
这也是李元昊在建立西夏之后，就命令野利仁荣效仿汉子创造党项文字。
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