第二百二十六章 时间与命运,说书人 (6 / 7)

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        人族近来有些热闹。

        继各方大能前来人族考察所谓次生文明之后,在共主望获的倡导下,人族逐渐笼罩了一层浓厚的崇神风潮!

        先是望获大封众神,但望获封神多是为了试验人道的力量,神位虽多,但大都属于虚无缥缈之神,很难真的成就神性。

        除了意外成神的太清之外,望获封神,成效不大。

        而第一个被有意识传遍人族的神名,其实是当今天帝,火神祝融!

        继火神祝融之后,他的十个兄弟姐妹也各自封神成功,但信众的数量与广泛性都远不及祝融,只能说是勉强进入了神道门槛。

        而在他们之后,化身轮回的后土也开始借助西方教与截、阐二教,传播冥府“酆都”的名号,并借“冥币”来打了个愚民的擦边球。

        “冥币”这种寄托了人们多种情感的概念,本身就是一种具有神性的力量,后土以酆都来收集“冥币”,并不是为了自己,而是为了壮大死神的死胎。

        神胎虽死,但祂融入了整个酆都城中,构建了酆都中种种不可思议的异事。

        后土看出了神胎的潜力,于是以“冥币”供养,欲使之完善,构建一座真正的【阴间】……

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