典当行一般的规矩就是，典和当不同，动产归当，利息是九出十三归，半年化的利息可达44以上。而不动产，诸如土地房产等归典。
典的规矩是没有时间限制，俗话说‘一典千年’就是这个意思，但是可以随时赎回，赎回价一般是典价翻倍，以及典期内土地孳息归典权人所有。
只是这个典价就有的说道了，并非全按照土地基准地价来打折，有时也可以很低很低……
徐向农与张舅子重新商定了典价，这个价只有他二人清楚，但基本不会太高，以便日后徐家可以低价赎回。接下来的事情就简单了，徐向农往返仪真和无锡数次，最终将这批土地和房产典了出去。
当铺想的是以后做长久生意，虽说现在徐家看着有些倒霉，但以后谁说的准？就算徐家现在倒霉了，但保不准他日东山再起，所以，当铺还是留了一些后路，况且再怎么说这笔买卖当铺都是稳赚不亏。
徐向农带着一只箱子离开了仪真又回到无锡徐家。
此时的徐家一片擗踊哀麻，徐老夫人算是客死他乡，在病故第二日便进行了小殓。按民间习惯，殓前有‘浴尸’一道程序，若是亲子能饮下浴尸水，那么死者就无入地狱之苦。徐向学自然是嫡子，至于他有没饮那杯浴尸水，就只有天知地知自己知了。
棺椁还未入殡，这些日子上门吊唁的客人大多是与徐家关系匪浅，要么姻亲，要么好友门生，官场上往来的倒是来的不多。吊礼也非按照古礼来，而是将苫次设于幕后，孝子则在幕内面南，吊客则面北拜，然后徐向学作为主人再出幕拜谢。
其实此次徐家丧礼办的甚是低调，一般丧家一有丧事便会请客征礼，奠赙之物大都是大盘、蜜楼、绫锦、幡幢、人物、楼阁、像生、飞走、铭旌之类。更有甚者还有散孝帛孝布之仪，名为给他人送孝帛等‘凶物’，让别人替己亲挂孝，实则为钓取赙仪之计。徐家则没有这么做，收的奠赙也是平常之物。
徐家老二徐向农带着箱子，赶在出殡前回到了家。他一身素青服，从侧门进了徐宅，而后径直去了徐向学的书房。
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