一是派儒生进入边远地区，推行教化，让更多的百姓子弟能够接触文明，知道外面有更大的世界，不受其他人的蒙蔽；二是将各地的优秀人才纳入朝廷的系统，让他们有机会到各地做官、游历，增广见闻。
交往多了，闭塞自然会打开。
总的来说，张松的方案并无新鲜之处，与文翁的教化有相似之处。
若说区别，只在于他是双向的，而且更近一步。
文翁当政时，益州的基础还很薄弱，只能吸引中原文明，无法输出。如今的益州今非昔比，已经可以向外输出人才了。
张松说的是益州南部诸郡，但他要代表的却是整个益州，或者说，是以成都为中心的益州腹地的利益。
他们急切的想融入朝廷，甚至愿意做教化益州南部的急先锋。
将来能够进入益州南部山区的，肯定还是益州北地的士子为主。
刘协理解这一点，也乐见其成。
他也早就有这个想法。
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