薛君忧震惊并不是因为家里开了几家银号，正相反，以他对父母的了解，他们家大业大，又很有手段，迟早要借一些门路，开始钱生钱，利滚利。
他之所以震惊，是因为如此精明的一对父母，却在“慈善”这个崭新概念上湿了脚跟。
是，借着二哥开办慈善银会，救济帮扶百姓这一好名声，创办银号确实能很快得到许多大客户，甚至可以把用不掉的慈善基金暂时作为流动资金使用，毕竟这是古代，还并没有推行出各种完善的审计透明制度。薛家只需要把明细交给那些大客户与官府过目清点即可。
可父亲母亲完全忽略了最重要的一点，薛君忧是让二哥创办慈善银会，而那些捐赠的银钱，署的是多花钱买了玉鑫行饰品的客户名。二哥只是很多客户行善的一种渠道，这种慈善只能算是她们自发。
可成为直接聚财的银号后，这性质就完全变了。
届时善财越聚越多，入会的大客户也越来越多。
主家为了名声又不能放任自流，最后没办法，在救济灾民百姓的同时，又只能把余钱投入到贫困却能吃饱饭的百姓家，甚至还会投入到熵国建设、民生、私塾......
渐渐地，二哥就不再是一种渠道，而是这些善财的代理人，说话会有响应，背后会有扶持，甚至会改变皇朝格局，被万民所敬仰。
在这个封建帝国的背景下，无论做的是对是错，只要有了扶持与信徒，就是做再多的善事也不可能善终。
......
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