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第十章 永历十一年(九) (2 / 6)

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        不过,这样的感触随着不远处的一座教堂呈现于眼帘之中,便被摧得荡然全无了。那是一座彻头彻尾的西班牙殖民地风格的天主教堂,于他在澳门见过的颇为相似。当然,这样的相似与他对欧洲船舶的了解也基本上是同样的水平,能看出来是欧洲人的教堂,仅此而已,至于再详细的风格划分,那就显得有些强人所难了。

        今天倒不是什么礼拜日,教堂那里稀稀疏疏的偶有人进出,有的一眼便可看出是西班牙人,有的则是交领右衽的汉家服饰,约莫就是又一些信了天主教的汉人。

        中国历史上虽有过对宗教的打压,但只要不威胁到统治,总体上还是比较宽容的。本土的道教、舶来的佛教、天主教、***教等等,都可以在中国自由发展。对此,唐兴远亦是不觉得有丝毫值得稀奇的。

        “听说,这座教堂刚刚兴建时有个又聋又哑的工人挖出了一个黑色的十字架,看到十字架后就能说话,也能听到声音了。所以,这座教堂里的十字架是黑色的,据说就是那一个。”

        马尼拉,陈元良来了不知多少次了,一些风土人情,就算充当导游足够了。倒是唐兴远听了这个段子,反倒是对其多了几分嗤之以鼻,原本对神祗的崇敬之情已然化作了对营造之人的装神弄鬼的鄙夷,更是不愿再多看哪怕一眼,只是心不在焉的附和了一句,仅此而已。

        他是读过圣贤书的,虽说没有那个考科举的能耐吧,可子不语怪力乱神的道理还是明白的。神明,他相信这世上是真的存在的,就像是对妈祖娘娘,他向来是信奉虔诚有加,对其他神祗也从未有过半点儿不敬。但是,对于那些打着神祗的旗号招摇撞骗的家伙,却是从来不屑一顾的,就算是不得罪,也懒得理会。

        唐兴远如斯,尽皆看在了陈元良的眼中。原本他就是说着解闷儿的,至于故事是不是真的,他本就无所谓,更不会为这些不相干的事情作什么辩解。

        那客栈已经在宾南杜的边缘了,二人继续走着,有一搭没一搭的聊着天,倒也不觉得无聊。两旁是汉人的院落、商铺,院子里如何外人自无暇得知,但是只看那些铺面,进进出出、忙忙碌碌的,无论男女老少尽皆是在为着生计忙碌,伴随着他们的操劳的则是货物、钱款的往来如织。

        这样的景象,又一次让唐兴远找回了置身于汉地的错觉。就像是在琼州的棉田、棉纺工坊,就像是在他参观顺德丝织时所见的桑林、绣房,就像是任何一处哪怕没有受到粤海商业同盟,以及他们背后的那位陈抚军的影响的所在,即便是最寻常的田土和街巷,也最不乏类似的景象。

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